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總編專欄
高價定制“素質(zhì)”,綜合素質(zhì)評價為什么跑偏?
文 / 陳志文
2026-04-28
“應試教育”興盛,學習負擔的沉重,根子不在考試制度上,而在我們對孩子教育的重視以及功利應對上。

  新華每日電訊日前曝光了中學生綜合素質(zhì)評價的亂象:線上平臺公開售賣綜評“代填”服務,“一對一定制、全程保密、支持加急”,花幾百塊就能拿到一份“包滿意”的綜評報告,年銷量上萬份。甚至有機構(gòu)推出“專利申請”“競賽規(guī)劃”等高端套餐,聲稱“可助力升學加分”。

  看到這個新聞,我的第一反應不是震驚,而是——這有什么新鮮的?

花錢定制“素質(zhì)”,出國留學圈早就玩透了

  偽造實踐經(jīng)歷、批量生產(chǎn)公益服務,包裝科創(chuàng)比賽與活動獲獎,這一套操作在出國留學行業(yè)里至少存在了二十多年。

  美國大學重視“綜合評價”,看成績之外的東西,課外活動、科創(chuàng)能力、領(lǐng)導力,于是國內(nèi)誕生了一個龐大的留學背景包裝產(chǎn)業(yè)。留學申請文書有人代寫,課外活動有人設計,志愿服務有機構(gòu)“安排”,甚至連“創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷”都可以定制——交錢就能當某個公益項目的“聯(lián)合創(chuàng)始人”。

  更神奇的是利用文化差異的各種國際大賽包裝。只要有錢,在洛杉磯雇傭幾個五六線演員、導演配合演出,搖身一變就能成為某個全球青少年影視大獎“金獎”獲得者。租用聯(lián)合國會場,花幾千美元勞務費雇傭幾個“大使”出席,就變成在聯(lián)合國重要會議發(fā)表演講等等。

  于是,國內(nèi)中小學推行綜合素質(zhì)評價后,綜合素質(zhì)評價就批量出現(xiàn)了商業(yè)包裝亂象,完全在我的意料之中,也并非今天才有。

  只要你用什么標準來評價,市場就會迅速產(chǎn)出對應的“商品”。

不是招生制度有問題,是功利文化扭曲了一切

  很多人對以分數(shù)為核心的中高考制度口誅筆伐,似乎不唯分數(shù),搞綜合評價就可以改變包括應試教育在內(nèi)的各種問題。

  結(jié)果綜評更是一地雞毛,作偽做假,連基本公平也無法保障。國務院給全國人大作關(guān)于考試招生制度改革情況的報告中也談到了這一點:如何在確保公平的前提下更好地使用綜合素質(zhì)評價!

  很顯然,問題的根源不在某一種具體的招生制度,而在于功利文化本身。

  你用分數(shù)評價,家長就拼命追分數(shù),于是有了應試教育;你用綜合素質(zhì)評價,家長就拼命“造素質(zhì)”,于是有了今天的高價定制“綜評”;你把體育納入中考,家長就把體育變成應試訓練,中考體育沖刺營遍地開花——體育考試本意是讓孩子動起來,結(jié)果呢?孩子只練考試項目,考完立刻又不動了。

  無論你換什么評價方式,功利都會像水一樣滲透進去,找到每一條縫隙。

  同樣文化背景的韓國面臨與中國幾乎一模一樣的教育問題:韓國的課外補習支出連年創(chuàng)新高,2024年已超過27萬億韓元,首爾大峙洞的補習街規(guī)??氨纫蛔〕恰?/p>

  也因此,中國人到了美國、英國、加拿大還是這一套打法:學而思很早就在舊金山設立學校,紐約法拉盛的華人補習班近年大幅增長,當?shù)孛襟w甚至專門報道“中國式補習文化正在改變社區(qū)面貌”。原因就是中國人多了。

  伴隨華人走遍全世界的培訓班與應試訓練的興盛,說明了一個被很多人忽視的事實:“應試教育”興盛,學習負擔的沉重,根子不在考試制度上,而在我們對孩子教育的重視以及功利應對上。

  不是因為有了中高考才有應試教育,而是因為功利算計的存在,任何一種評價方式都會被應試化。你取消中高考,換成綜合評價,綜合素質(zhì)就會出現(xiàn)應試化,功利應對不會消失,只會換一個出口

  所以,中高考制度的確存在唯分數(shù)的問題,但不要把“屎盆子”都扣在中高考制度身上,動輒就要改革,似乎一改就靈,顯然是不切實際的,就如當下推行綜合素質(zhì)評價帶來的一地雞毛一樣。

  對比綜合評價,中高考至少有一個優(yōu)點:相對公平。一張卷子面前,不看你家有沒有錢請中介包裝“素質(zhì)”。一旦引入大量主觀評價,“綜合素質(zhì)”反而給了有資源的家庭更多操作空間,最終受傷的是那些沒有資源的普通家庭的孩子。

教育改革要實事求是,不能理想化

  功利文化,不是一朝一夕能解決的。中國社會的功利文化有其深刻的歷史和現(xiàn)實根源,綿延數(shù)千年。這不是道德問題,是生存邏輯。指望通過道德教化、輿論呼吁來消除功利,是不現(xiàn)實的。喊一百遍“讓教育回歸育人本質(zhì)”,也改變不了家長看到“綜評與升學掛鉤”時的第一反應。

  既然功利文化短期內(nèi)改變不了,那政策制定與各種改革就必須正視它的存在,而不是假裝它不存在,只講理論正確,只講應該。

  這些年我們的一些教育改革,尤其是基礎(chǔ)教育的改革,頻繁出現(xiàn)糾偏。原因雖然是多方面的,但有一個毛病反復出現(xiàn):理想化,只講應該。你不能假設所有家長都有正確的教育觀,不能假設所有學生都會主動追求全面發(fā)展,更不能默認大家不功利,不鉆空子。

  好的制度設計,是實事求是,基于我們的國情文化基礎(chǔ),找到一個現(xiàn)實可行的妥協(xié)方案——雖然不完美,但卻是最實用的,既推動改革方向,又不給功利留下太大的操作空間,最大程度減少改革成本。

  綜合素質(zhì)評價改革的教訓再次證明:理想很重要,但如果脫離了對現(xiàn)實的清醒認識,尤其是功利文化的現(xiàn)實,再好的理想也只會被功利消解,最終傷害的恰恰是改革本身的公信力。

簡介
陳志文,多年重點從事教育改革與治理研究。
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