日前，國家安全部發(fā)布警示文章，披露境外敵對勢力進行意識形態(tài)滲透，其中一個做法就是收買一些網(wǎng)紅，鼓吹躺平。
最近幾年，"躺平""擺爛""佛系"幾乎成了年輕人的口頭禪。00后畢業(yè)生寧愿當守墓人、入殮師，核心理由是"沒有壓力"；大學生"慢就業(yè)"甚至"不就業(yè)"越來越普遍。
坦率地講，比網(wǎng)紅鼓吹躺平更值得警惕的，是一些忽略國家、社會需要，極端強調(diào)個人感受、個人興趣的教育理念，全面影響了新一代年輕人，正在從根上瓦解年輕人奮斗的動力。
教育的價值存在兩個維度，我們更應(yīng)該強調(diào)國家需要還是個人訴求？
教育到底是為了什么？大體上，教育的價值存在兩個維度。
一個是個人價值的維度，更強調(diào)個人的權(quán)利、興趣、愛好。西方因為意識形態(tài)與政治制度的原因，主流教育理念基本從這個方向談教育，走班選科走到極致就是其體現(xiàn)之一，核心主張是"成為你自己""成為你想成為的人"，很少談及對家庭、社會、國家的責任與義務(wù)。
后果也很清晰——美國由于過度強調(diào)個人興趣選擇，中小學大多數(shù)學生走向文科，理工科生源嚴重不足，不得不靠大規(guī)模吸引國際留學生彌補科技人才缺口。
這種理念對國家發(fā)展的掣肘不只體現(xiàn)在美國。日前德國總理訪華歸國后公開感慨：我們這邊還在討論四天工作制，中國人卻在玩命干，這樣下去怎么可能不落后？他呼吁德國人效仿中國的拼搏精神。
一個老牌工業(yè)強國的總理公開承認國民在勤奮度上不如中國，背后折射的恰恰是西方長期極端強調(diào)個人權(quán)益、個人生活質(zhì)量的價值觀對國家競爭力的深層侵蝕。當整個社會都在教育年輕人"尊重自己的感受""追求工作與生活的平衡"，誰還愿意拼搏奮斗？
另一個維度是社會需要——教育對社會、國家的貢獻與責任。我們的國情文化不同，長期以來我們的教育方針就是培養(yǎng)"建設(shè)者和接班人"，更強調(diào)你必須干什么，而不只是你想干什么。這是我們和西方的教育區(qū)別非常大的地方。
這兩個維度不宜偏廢。事實上我們在發(fā)展過程中也不斷強化了個人維度的訴求，教育方針變成了培養(yǎng)"德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人"，既強調(diào)個人的全面發(fā)展，但更強調(diào)對社會國家的責任與價值，重點落腳在"建設(shè)者"和"接班人"。
但近些年一些西方教育理念被標以“先進”的標簽，全面替代了我們的底層系統(tǒng)：過度強調(diào)個人權(quán)利、感受、生活質(zhì)量，有意無意地弱化了責任與擔當。一個年輕人如果在成長中從來沒被認真告知"你對家庭、對社會是有責任的"，只被反復(fù)教育"做自己喜歡的事""不要勉強自己"，面對困難時選擇躺平幾乎是必然邏輯。
只有心中的小我，缺少了責任的驅(qū)動，人是很容易放棄的，躺平就成為理所當然。
教育方式上的偏差，也在助推躺平
與個人本位的理念直接相關(guān)的，是教育方式上的全面轉(zhuǎn)向：更強調(diào)尊重與自由，過度呵護，而不是紀律與約束、奮斗與磨礪。
從家庭的"寵物式育兒"到學校的"無菌化"管理，我們正在系統(tǒng)性地剝奪孩子經(jīng)歷挫折、承擔后果的機會。無原則地滿足、無底線地體諒，看似是愛，實則是害。這種方式，本身就容易培養(yǎng)出缺乏奮斗動力和抗壓能力的一代。
人的成長就是歷練，就是摔打。在過度保護中長大的孩子，沒有經(jīng)歷過磨礪，一旦面對真實社會的壓力，退縮甚至放棄幾乎是本能反應(yīng)。
所謂"躺平"，很大程度上就是這種教育方式的必然產(chǎn)物。日本大量"蟄居族"就是前車之鑒——年輕人遇到挫折就居家啃老，常年不出門，至今無解，已經(jīng)成為嚴重的社會問題。我們的教育繼續(xù)沿著過度保護的方向走，類似的問題出現(xiàn)恐怕不會太遠。
在自有知識體系下重塑教育理念刻不容緩
尊重孩子興趣愛好感受沒有錯，但一旦走向極端，就會變成災(zāi)難。我們需要反?。?b>是否把"尊重"異化成了"放縱"？是否把"減負"異化成了"不負"？是否把"以學生為中心"異化成了"一切圍著學生的感受轉(zhuǎn)"？
很多被奉為先進的西方教育理念，在西方自身也面臨深刻質(zhì)疑。美國校園紀律渙散、暴力事件頻發(fā)、學業(yè)水平持續(xù)下降，都與過度強調(diào)學生權(quán)利、弱化紀律約束有直接關(guān)系。從小布什到奧巴馬，都對美國的教育表示不滿，并提出了一系列改革。特朗普甚至提出廢除美國教育部。
事實上，西方以私立學校為主的精英教育至今仍然崇尚的是嚴苛的校規(guī)與自律，強調(diào)的是努力奮斗。按成績，伊頓公學很多孩子都可以就讀牛津劍橋，伊頓公學的負責人曾經(jīng)對學校嚴苛的校規(guī)解釋說：自律絕不是自覺形成的，必須給予約束。
普利策新聞獎獲得者愛德華·休姆斯曾經(jīng)寫過一本《美國最好的中學是怎么煉成的》，第一章就記錄了一位高三女生的一天(相當于我們的高二)——魔鬼數(shù)字4：睡4個小時，喝4杯咖啡，考4.0的GPA。這位女生的負擔應(yīng)該一點不比中國學生低。
我們不能拿美國的薄弱校，即公辦體系錯位對標整個中國的教育，而忘記了與人家的精英教育體系對標。更不能忘記我們的教育方針：培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。首先是社會的需要，我們的責任。
因此，我們必須基于自己的國情文化，在繼承我們教育優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，重塑教育理念與治理辦法，這也是對我們自有知識體系的重塑。
一方面，要旗幟鮮明地重建責任意識，強調(diào)對家庭，對社會，對國家的責任，絕不能簡單抄襲西方，只強調(diào)個人的感受與興趣愛好。另一方面，要糾正過度保護的做法，讓孩子們從小就得到必要的淬煉、鍛煉和傳承自強不息的奮斗精神。
"幸福生活是奮斗出來的"——自強不息、勤奮努力是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果我們的教育在消解這種精神，只教會孩子追求舒適、尊重自我感受，卻沒有教會他們奮斗、擔當和堅韌，那么再多的年輕人躺平，都不該感到意外。
